在悠闲的流连中，发现一场传统的神道婚礼已悄悄在眼前上演。撑着红纸伞的一对新人、媒人、双方家长、亲友，在两位足登巨鞋的神官、两个丽衣女巫的前导下，以极其缓慢的步伐穿越前庭，走过长廊，进入西厢。周遭的人都停下脚步、放慢动作，安静而愉悦地看着他们。
整支队伍缓缓而行，短短的距离走了大约十来分钟（我没有看表，时间似乎不再存在），但却一点也不会让人「嫌慢」，反而感觉到有一种特殊的优雅、从容、庄重与自在。
静静看着他们的我，想起米兰．昆德拉（Milan Kundera）《缓慢》小说扉页上的：「悠闲的人是在凝视上帝的窗口。」没错，我彷佛就是在凝视一个神圣的窗口。良久，神官、女巫、新人、媒人、家长、亲友的队伍又从我凝视的窗口缓缓走出，在前庭缓缓而行。前方，有摄影机和两三排椅子，安静地等待他们来留影。
我对身旁的妻子说：「能用这种方式步入婚姻，真是一个美好的开始。」这也是我当天所体验到的最强烈的「原宿视觉系」。
日本传统的神道婚礼通常在神社里举行，如今也有很多种形式，我们看到的只是其中一种的部分仪式，但却让我印象深刻。
在这个什麽都讲求速度、快还要更快的时代里，男女认识没多久就上床，结婚没多久就离婚，缓慢进行的日本神道婚礼似乎在提醒我们：「何必那麽急？」它的缓慢不只让人感觉优雅、从容、庄重与自在，更让人警醒：美好、珍贵的经验就需要像这样好整以暇，慢慢去品味。
如果我看重、珍爱某种经验，那我就应该放慢速度，耐心、全神地去体验；或者说，只有全神、耐心、放慢速度去体会，才能有美好、珍贵的经验。慢，还可以更慢。而悠闲则比耐心来得更自然与自在，缓慢而悠闲地去体验周遭的一切，常可发现原先被我们忽略的新奇、美好与乐趣。
「为什麽缓慢的乐趣消失了呢？」昆德拉在《缓慢》里提出这个疑问，他认为那是人们迷醉於科技革命所带来的速度快感，就像骑摩托车免除了跑步时的气喘与疲累，提供人们另一种兴奋，快还可以更快，结果，人们「追求的不再是快乐本身，而是征服。引发他们蠢动的，并非为了快乐，而是渴望胜利」。
它所带来的观念改变，波及到生活的每个层面，很多人都渴望能在愈短的时间内做愈多的事；年轻人换男女朋友就跟换手机一样愈来愈频繁，快速虽然能带来短暂的新鲜、刺激感，但大家也愈来愈像庄子所说的「神生不定」，身不由己地被什麽东西推着跑，而愈来愈感到迷惘。
昆德拉还以他敏锐的观察与细腻的思考，发现「介於缓慢与记忆，速度与遗忘之间，有一个秘密的关联」。当我们在思及或谈到一个美好的回忆时，我们行动或说话的速度就会不自觉地慢了下来；而在想摆脱一个不愉快的经验或回忆时，速度就会加快（好像为了摆脱它们）。
因此，快速看似让我们做了很多事，但其实也遗忘了更多，或只剩下淡淡的回忆；只有缓慢，才能让我们产生和保有浓郁的美好回忆。
也许正因为如此，鼓吹「慢活」的生活新主张遂应运而生，而且很快获得全球现代化国家的响应。「慢活」的英文为Downshifting，原意指驾驶手动排档汽车时的「降档」，现实人生里的「降档」就是要放慢生活的步调或节奏。
有人将追求快速称为现代人的「时间病」，因想对时间做最有效率的运用，结果因害怕无聊与虚掷光阴而陷入焦虑，像无头苍蝇般找各种事来填满时间的空隙。
其实，对於时间，我们的首要之务并非做最有效率的运用，而是要做最明智的安排。每天都要拨出一些或很多时间好好思考、反省「我把一天（或这几年）的时间都用在哪里了？它们跟我的生命意义或人生幸福有什麽关系？有哪些事是我可以快、哪些事是我应该慢的？」
慢活并非什麽事都要慢下来，譬如我有一次到东部旅游，来回都搭速度很快的飞机，因为这样才可以让我有更充裕的时间慢慢欣赏当地美丽的风光。现代人的慢活其实是建立在快速的基础上的，因为很多事都能缩短时间快速完成，所以有余裕让我们所重视、珍惜的事能缓慢进行，好好去品味。
那要怎麽慢活呢？我以为最好从每天都要做的事培养起。譬如吃饭，现在很多人都吃速食，而且还一边吃一边滑手机，甚至是在速食店边站着吃；但吃饭不仅重要，而且还是种享受，如此「食不知味，草草了事」，实在是「本末倒置」。
我现在已成为一个「慢食」者，不管是在家或到外面用餐，都只有两三样菜，饭也只吃半碗，这样才能让我在同样的时间里细嚼慢咽，不仅有益健康，而且能品尝到饭菜的美好滋味。
在养成稍安勿躁的「慢食」习惯後，我又开始尝试「慢读」与「慢写」。学生时代为了考试，常临时抱佛脚「速读」教科书和笔记，虽然囫囵吞枣，但也是情非得已；现在居然有人鼓吹在一两小时内「速读」完一本大部头的小说或传记，我实在无法理解「这样做到底是为了什麽？」不管看什麽书，让我最感惬意和幸福的方式是在沙发上或坐或躺，心无旁骛地阅读，随着书中的字句进入作者营造的氛围里，慢慢去体会书中人物的经验或作者想表达的观念。几年下来，我读的书其实不多，但却有很多感受，也珍爱我读过的书和作者。
写作是我的工作，我从学生时代即练就了快笔，中年以前为了谋生，在报章杂志写专栏，最多时一个月要写二十篇，从六百字到一万字不等，有时为了突发事件而必须连夜赶稿，它们所需要的「快」，经年累月，让我觉得疲惫而且无啥意义。
所以後来我就不写这种有时间压力的专栏，而是直接写书，只写自己感兴趣、觉得有意义的东西，而且完全依照自己的心情和步调去写，即使因不满意而一再修改也乐在其中。在慢写中，写作已成了我的一种休闲娱乐。
但不管要慢什麽、怎麽慢，最重要也最根本的是先让自己的心慢下来。我从少年时代起，每分钟的心跳都将近一百下，但因没什麽症状，也不太去理会；几年前开始心跳逐渐慢下来，现在每分钟约七十五下，我想除了年纪大外，可能也跟我整个生活步调变慢有关系；但也可能是因为我心跳变慢了，不再像以前那麽急躁，所以就愈能悠闲地享受慢活的日子。
我想这应该是鸡生蛋、蛋生鸡的良性循环，希望自己能在这种循环中慢慢老去，缓慢而悠闲地品味老年的快活，一切都慢慢来，何必那麽急躁地想离开？
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(本文摘自《人生没有最好，不错就好》，有鹿文化出版，王溢嘉着)